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    恩典与真理

    时间:2016-07-13 08:29:08  来源:讲章分享  作者:谷文玲  浏览:
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      亲爱的弟兄姊妹平安!神的恩典是这样浩大,让我有机会在北京海淀堂向弟兄姊妹证道,与弟兄姊妹一起分享神在我们身上很多的作为。我今天分享的题目是“恩典与真理”。

      我们很多人都很熟悉真理,但是有的时候实在不容易明白什么是恩典,特别是我们华人勤劳苦干,很多时候很难了解:我们不配得的神的恩惠怎么可能临到我们这些人。我们刚刚读了约翰福音1章1-18节,我今天想从下面几个方面来分享:一、什么是真理;二、什么是恩典;三、耶稣基督怎么藉着恩典与真理向我们表明他的爱,以至于我们这些平凡的、不能明白神的百姓可以认识并接受他的救恩。

      约翰福音1章1节表明了真理:“太初有道,道与神同在,道就是神。”道在世界创造以前就存在,其第一因就是上帝。旧约第一句话说:“起初神创造天地。”(创1:1)作者没有解释,而是开宗明义地宣告事实。“这道太初与神同在。”(约1:2)神用他的话(“道”)创造了这世界,而这“话”就是神。“万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。”(约1:3)这都是真理。真理就是耶稣基督,他成为我们的样式来到我们中间。

      可是在耶稣基督成为这个样式之前的旧约时代,神有许多的道、真理、教训规条。从整本旧约中,我们都能看到神不断地呼召以色列人回家,可是他们还是软弱、跌倒。虽然有道,可是我们今天很多人所需要的是路,否则道就只是高高在上的、我们凡夫俗子实在难以了解的真理。“生命在他里头,这生命就是人的光。”(约1:4)道就是耶稣基督,就是真理。

      约翰福音1章1-4节宣告了真理,类似于旧约记载上帝创造天地、给了我们十诫与很多别的规条,可是以色列人一再地犯罪,以至最后神不得不用列国来惩罚他们,以色列南北两国分别在公元前722年及前586年亡于巴比伦和亚述帝国。在旧约与新约之间,以色列安静了四百年。主耶稣基督降生的时候,圣经再一次宣告说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”(约1:1),这与创世记1章1节的创造的新意交相辉映。但在约翰福音1章5节,困难出现了:“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”道是这样神圣、高远、遥不可及,我们这样平凡的人如何才能真正明白那是一位怎样的神、怎样才能到神那里去?道理、真理我们都明白,只是活不出来。不知道弟兄姊妹有没有这样的叹息:我知道我不能犯罪,可是我实在控制不了自己?约翰福音1章9节说:“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”弟兄姊妹、亲爱的朋友,我们的神是这样一位慷慨的、胸怀大度的神!

      神有一般性的恩典,每个人都可以得到。虽然人不接受这光,但这光还是乐意“照亮一切生在世上的人。”这是我们神极大的恩典,但是很多人仍然不愿意接受他,很多人看圣经看了很长时间还是不明白,怎么办?神提供了让我们人无法拒绝的方法——藉着耶稣基督。

      耶稣基督是真理的化身,也是恩典的化身。神把他的启示给了人,但人在旧约时代屡次跌倒,到最后耶稣基督不得不亲自“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理”(约1:14),好让我们能真正明白他的真理。约翰福音1章6-8节穿插了一段记载:神的真理太抽象、太神圣,人明白不了,但这时恩典来了,耶稣基督鲜活地把神的形像活了出来。他在地上三十三年,把神的爱、能力、饶恕、喜乐、为罪而忧伤都鲜活地展现给当时的门徒看。当耶稣基督从死里复活、升天之后,圣灵降下,充满教会,五旬节之后,神不断地兴起一个人作他的见证人。约翰福音1章6-8节讲到,在耶稣基督出生的同时,施洗约翰从神那里来,要为光作见证,叫众人信基督。

      弟兄姊妹,恩典与真理从耶稣基督而来。他在世上只有三十三年,但却用血肉之体鲜活地带着恩典与爱活在我们中间。耶稣基督不是生在皇宫,而是马槽里,他到世上来,世人却不接受他。他的恩典就在此向我们显明,他生于穷困,所以了解穷苦人的心情;他一生被羞辱、被拒绝,所以不论我受了什么样的痛苦,都是他都亲身经历过的,他可以医治我受伤的心灵。

      “他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约1:10-11)耶稣基督亲自活出恩典的生活。这恩典浩大,以至于当他钉十字架、大受痛苦的时候,还能饶恕伤害他的人(参路23:34)。有一部电影讲述了耶稣基督钉十字架的经过,它使我在基督的恩典里不敢再犯罪。有一种人不敢犯罪是怕神不喜悦他、怕神的惩罚、怕下地狱,可还有一种更高的境界,就是我们看到主耶稣为我们成了罪身的形状、为我们的罪死在十字架上——他本不该得的对待——的时候,我们就爱他,以至于不忍心让我的主再为我们留泪、受苦。

      同样,今天我们在地上,虽然很多时候拒绝他,他却仍然呼唤我们回家。很多人被拒绝,以至于不能饶恕那伤害他们的人的时候,就想起主耶稣在十字架上为那些人祷告:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)弟兄姊妹,今天这个恩典是你的。在饶恕与合一之中,是教会的能力,是国家复兴的起点,我们一定要和睦、合一,做有恩典的人。

      二十年以前,有一个弟兄的态度、言行深深伤害了我的先生,我心里也很不舒服。我看到这人就有一种被出卖的感觉:他怎么可以一方面好像很有爱,另一方面对其他人的态度又很坏?有两个月之久,我在教会里碰到他都不跟他说话。但是我每次读到圣经教导我们要饶恕人、与人和睦的时候,我真是过不去。我明白,如果今天耶稣基督说“父啊!赦免他们”,并亲自把这个真理鲜活地活出来给我看,圣灵又降在我身上,我就一定能靠圣灵的大能胜过怨恨。所以我拼命地祷告,要饶恕他,但还是做不到,还是会想到我先生受苦。我先生后来就到了北京做六个月的建筑师,当时我在美国,每次到教堂看到这个弟兄,心里就很不平。可是我定意要靠神的恩典活出恩典的生活,所以我就一直祷告:“主啊!我饶恕不了他,但是你饶恕那些人,你帮我饶恕他,我一定要讨你的喜欢。”但我还是一直迈不过这件事,读圣经的时候,我觉得我是一个假冒为善的人,直到两个月之后的一天,圣灵说,“既然你活不出来,我就帮你活出来。”我看到那个弟兄走过来,就想藉着印资料的机会躲开,但是那天圣灵的能力真的帮助了我:突然有一种说不出来的温柔的力量,让我的脚一直往他那儿走去(尽管我心面不愿意,也笑不出来,因为我的里面不喜欢他、拒绝他、定了他的罪),在我在看到他第一眼的时候,神温柔而坚定地把我的脸抬起来,把我的嘴角往上一拉,我们两个都吓了一跳,我就赶快一转身回到打印机旁,又回到原来说不出话的状态。没想到等我印好资料、转身,这位弟兄就一把抱着我说:“真对不起,我伤害你的弟兄。”这时我才明白基督徒的道和路是这样合在一起的。弟兄姊妹,你若是渴望讨神的喜悦,神必然为你开路。约翰福音1章12-13节说:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”

      这次我们团的九个人来自美国的六个州,都是自费来的。我们省下我们的退休金买机票,因为我们盼望我们在美国的华人也可以对国家贡献一份力量。我1993年第一次到北京,但这次在北京我发现一个非常可喜的现象:北京有这么多年轻人在做各样的企业、工程,作各行业的领袖……我心里为国家有说不出来的安慰和喜乐,中国非常有希望,我相信中国一定强!

      但是我还是要劝勉弟兄姊妹,一定不要忘记用恩典带出下一代——我们的接棒人。所以,我在高科技界做了二十四年之后,求神把我从属世界的工作中完全释放出来,让我能把全部时间放在两个教会的青少年事工上,因为我们的下一代了充满压力、破碎、辛苦。他们虽然没有外在的战乱,但是内心的争战永远不止:受到色情与毒品的引诱,面临学业的压力、复杂多变的世界……很多是他们小小的心灵承当不了的。于是我就开始从圣经里学习耶稣是怎样带他十二个门徒的。这十二个门徒个个品格都有问题,没有一个合格的,但是耶稣不看重我们本来的面目,而是看我们的将来,他对我们大有盼望。他有时对人说,“你的名字原来叫某某,但是我给你一个新的名字,因为我并不看现在的你,而是觉得你大有盼望。”真理是用事实来定位我们——我看你实在不可救药;但恩典表达的是:我知道你现在还不行,但是在恩典中你会成为伟大。撒母耳记下22章36节说:“你的温和使我为大。”我们之所以成为大,是因为神的谦卑与温和。

      比如别人看到耶稣的时候,就说“我看到了拿撒勒人耶稣,他是弥赛亚,是神的儿子”,但是拿但业讲话却很冲:“拿撒勒还能出什么好的吗?”(约1:46)耶稣知道这人是谁,他不怕被误会,被顶撞,也没有就事论事。当拿但业否定耶稣的时候,耶稣却肯定他:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”(约1:47)这是恩典,耶稣基督用我们不配得的,来得着我们,以至于拿但业就心服了,说:“你从哪里知道我呢?”(约1:48)耶稣说,你在无花果树下时,我就已经看到且从里到外都认识你,我知道,你虽然个性冲,但你的心倒是好的(参约1:50)。

      十二使徒是教会的柱石,但他们是耶稣基督用恩典栽培起来的。彼得三次不认主,耶稣却没有定他的罪,而是用爱的眼神看他,使他的心破碎(参路22:61)。主受难后,彼得带着大家回去打鱼,但是复活的耶稣看到他们的第一句话就是:“小子,你们有吃的没有?”(约21:5)而且他还为他们预备早餐!恩典不是就事论事,而是多走一里路(参太5:41),因为门徒们不成熟,所以位高的来服侍位低的,抽象的变成实际的。门徒突然想起来:在我们面前的岂不是那真理的化身吗?我们的心被他完全融化,以至于我们愿意把一生摆上、为他而死,因为他是如此爱我,他配得我们的全人全心全身。

      你们在家里有没有被孩子顶撞、被他们不成熟的话伤害过?你们有没有在你的孩子骂你们的时候反过来肯定他,也这样肯定其他人?真的很难做到,但耶稣基督就是用这样的爱融化我们的心。我们要试着做有恩典的人,因为“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光”(约1:14)。

      约翰福音1章1-4节讲的都是真理,随后引出施洗约翰,讲恩典,从这之后记载的全部都是恩典与真理并行。很有意思的是,恩典写在真理之前。

      弟兄姊妹,很多时候世人不明白神的爱,我们不只要口传,还要身传。我的长女在美国旧金山,下个月就要成为法学博士了。我的小儿子19岁就成为一个很优秀的领袖。上上个礼拜在纽约有一个二千四百名学生参加的世界青年大会,他担任经济委员会副主席,负责财务。他们小时候背逆时曾对我说,“你是天下最坏的妈妈。”我藉着耶稣基督的恩典也给他们恩典、肯定他们。我女儿四岁的时候打破了一件比较贵重的东西,她惭愧地低着头,眼泪汪汪,觉得自己一定会被骂、被罚。我看到她把手伸出来准备挨打的时候,就一把抱住她,说:“妈妈也是罪人,耶稣饶恕我,我现在饶恕你。我知道你不是故意的,去吧!”她突然抱着我嚎啕大哭,明白了什么是恩典:这是她该受的处罚却被免去,是她不配得的。我的子女就是在这样的成长过程中,他们会顶撞、伤害、拒绝我们,但我知道,我是蒙恩的人,今天同样要藉着祷告、主耶稣丰盛的生命与圣灵帮助,扎扎实实地成为一座目前在地上的、人与神之间的桥,因为耶稣基督是神与人之间的中保,他已经到天上去了,把今天的工作交给了你我,让世人看到神丰满的恩典。人家诅咒,我们祝福;人家咒骂,我们肯定。基督徒在地上做光做盐,这是最重要的事情。

      两年前,神呼召我们放下在美国东岸三十三年的工作,飞越二千五百英里搬到西岸从新开始。那里没有亲戚朋友,甚至没有任何认识的人,我在一个新的教会开始了青少年事工。我九月份离开东岸,但十月份时美国经济危机就来临了。我的老房子没有卖,八九个月后,才好不容易租出去。我们与房客签了一年的合约,但他们刚过三个礼拜就凶狠狠地说要找律师告我们。女房客宣称她丈夫的肺气肿是因为住我们的房子才得的。我们就开始每个礼拜为他们祝福、祷告,因为他们租的是牧师的房子,一定要蒙福,一定会蒙福。几个月后,我藉参加我学生婚礼的机会回去看我的房子,房客还是不甘不愿,叉着手凶狠狠地看着我。我说:“你们知道我是牧师,每个礼拜我们都在为你们祝福。”他们的脸色当场就变了,从那之后就再也不提要告我们的事了。

      弟兄姊妹,有一本书叫《沉睡的灵》,谈到今天很多年轻人听不进你对他讲的道理。“沉睡的灵”是说,这些孩子不是不知道真理,而是他们感情受伤,里面破碎,感受不到爱与真理,明白不了神无条件的、舍命的、饶恕的爱,以及在他最不可爱的时候神还爱他。这些要藉着我们这些做领导的、做师长的、做牧师的、做邻居的等等,给他们表达出来。如果孩子在教会吵闹,你不要对他说“你再吵闹耶稣就不爱你了”,而要说“你再吵耶稣就非爱你不可了因为耶稣爱罪人”。恩典帮助人明白真理,真理帮助人进入自由,但如果只有真理、没有恩典,就是一种死的教条,反而会伤害很多人。我鼓励弟兄姊妹做真正有恩典、有真理的人。

      因为耶稣基督道成肉身,使人看见神的荣光,他已经到天上去了,圣灵活在每一个接待他、做他儿女的人的身上。基督徒的里面都有圣灵。如果你今天还不是基督徒,但听到今天的证道有感动,请告诉牧师、传道:“我要受洗”。做神的儿女是何等地好!你可以跟你的敌人和好,可以在生命中有新的自由,有一种世界夺不去的喜乐。但是我要对基督徒说:你们一定要像施洗约翰一样,成为神与人中间的见证人,见证耶稣基督的恩典。你们要先祷告,被神的爱充满,不再是自己活着,乃是耶稣基督在你们里面活着(参加2:20)。他替你活着,使你能够对你的敌人微笑,为他们祝福。如果我们真能建造和谐的家庭、社会、国家,中国绝对就是最伟大的国家!

      我最后以一个见证为结束。因为我们旅行要坐二十多个小时的飞机,大家都比较疲累,服侍也比较重,所以有一天我们就应邀到一个基督徒姊妹那儿做足浴。当我进去的时候,其他团员已经做完了,他们看到我就说:“谷牧师,帮我们按脚的这位先生拒绝做基督徒,您赶快对他说说。”这个人就很生气地说:“我2000年就成了基督徒,还很认真地学习了三年。但是有一次一个牧师来做足浴,突然对我很凶地说:‘如果你再不信耶稣,你将会下地狱,死得很惨。’我很受伤,当场就对牧师说:‘你再诅咒我,我可要揍你了!’当场几乎就要打起来,从此我再也不做基督徒了。”

      2003年到现在七年了。这一次他在给我们这团人按摩时,提起这件事,并说:“我就是不信。”他旁边有个弟兄就开始劝他,用各种方法证明有神,说“我相信你是信神的”……但他气得就不想讲话了。我就轻轻地拍了拍那位劝他的弟兄,说:“现在听他说。”我们要让受伤的人说。真理他不是不知道,但他感受不到真理带来的爱与恩典。等到他说得差不多了,我就站起来问:“弟兄,请问你叫什么名字?”他说:“你就叫我38号好了。”我说:“不行,上帝创造你有人的尊严,你不是一个号码。”他这才告诉了我他的名字。我告诉他:“我也是牧师。从人的标准来看,我从台湾最好的大学毕业,又在美国拿到最好的两所学校的硕士学位。今天我代表牧师向你道歉。”他愣住了,万万没有想到,一个从来不认识的牧师走进来,以牧师的身份给他道歉。我说:“那个牧师可能不知道那样说话伤害了你,但是你要越过人的层面认识这位真神,不值得为一个人把整个的信仰都丢掉。十五年前美国有个从哈佛毕业的人在五角大厦搞炸弹袭击,但你不能就此说哈佛是坏学校。今天有一个人说了一句话冒犯了我们,我们不能因此就说耶稣基督不是爱。”他点点头,说了声“知道了”就出去了。我们团队按摩结束后,我就祷告,求主再给我一次与他说话的机会。我出去的时候,果然他在帮别的客人洗脚。他一出来我就和他握手,叫他的名字——我拒绝叫他38号,因为神给他名字是有尊严的——他就很不好意思地说:“我手脏。”我还是握着他的手,说:“没关系。神爱你,我再一次诚恳地以牧师的身份向你道歉。”他眼睛就红了,轻轻地拍着我说:“我知道。”

      弟兄姊妹,我们要做有恩典的人。我盼望你们今天都再思想一下,你周围有哪些人是最不可爱的,可能是最受伤的?因为受伤的人会去伤害别人。可能在他成长的环境中,别人对他讲话都很冲,所以他学会了这样;可能他从小就压抑了很多,所以才这样愤怒。耶稣基督已经把圣灵给了你,他自己活出了一个鲜活的榜样。你是否愿意在祷告中支取他的爱、能力、温柔与喜乐,让世人看到那是真光,并且照到了世上?因为你的缘故,他愿意认识这光,与神和好,并帮助更多的人与神和好,这样,我们中国一定会非常强大!感谢主!

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