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    变水为酒

    时间:2015-01-25 09:52:38  来源:恩典在线特约作者团契  作者:龚思恩  浏览:
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      第十一章:变水为酒

      亲爱的朋友们,今天我们要分享耶稣所行的第一个神迹----变水为酒,记载在《约翰福音》2章1-11节。

      这个故事发生在迦拿的婚宴上。恳求主使我们谦卑,让我们一起进入到圣经丰丰富富的智慧中。阿们!

      本次查经:

      第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。

      酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。

      耶稣说,母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。

      他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。

      照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。

      耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。

      耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。

      管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来。

      对他说,人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。

      这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒就信他了。

      《约翰福音》2章1-11节

      这个故事的背景很特殊,是发生在一个婚宴上,发生在人世间最幸福的,最快乐的场合。结婚,这于某种程度而言,是人生中最快乐的事情了。很多时候,我们年青人都盼望着成为那幸福的新郎和那穿着白婚纱,露出甜蜜欢笑的新娘。

      这就是人世间最幸福的事,耶稣受到邀请,他去了,他要参加新人的婚礼,与他们一同欢乐。

      一个人的出生和死亡常常由不得自己,但是一个人却有自由选择自己的伴侣。婚姻是重要的,是尊贵的,神圣的,但是最珍贵的是这个婚礼邀请了耶稣。有耶稣参加的婚礼就有爱,爱在这个婚礼中,这个婚礼就令人难忘。

      这里圣经开始提到“酒用尽了”。

      “酒”代表世界的欢快,世界的快乐。这时候,“酒用尽了”,世界的欢快和快乐到了尽头,没有能够继续持续下去的欢乐了。

      这段圣经发生在婚宴上,是不是也在告诉我们世界的婚姻的规律呢?

      我们在婚姻中尝到的快乐总有尽头,当我们再也无法从新奇的事物中获得满足与快乐时,我们开始陷入强颜欢笑的地步,我们开始尴尬地,故作快乐地笑。

      就像这主人家一样,他没有酒继续招待客人,他的内心里出现极大的无助,极大的尴尬,但是为了安慰宾客,他表面上依然要强颜欢笑。

      同样的,有时候我们的婚姻似乎也是这样,我们没有了快乐的根源,但是我们依然不得不对身边的人故作笑容。

      人靠着自己在属世的婚姻中得到的快乐其实是痛苦。

      耶稣的妈妈马利亚看到了主人家的尴尬,她知道耶稣是神子,因此迫切希望耶稣能够帮助主人家解决这个困难,于是马利亚说道:“他们没有酒了。”

      “他们没有酒了,他们没有了快乐,这个婚礼将会出现尴尬,你快帮帮他们吧。”

      接下来耶稣的回答特别让人难以理解,耶稣说:“母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。

      读耶稣的这句话,初步印象会觉得耶稣很没有礼貌。原文是“妇人”,尽管当时喊“妇人”是出于尊敬,但是从整句话来看,的确让人感到耶稣的话并不那么让作母亲的感到舒服。

      亲爱的弟兄姊妹,在这里,耶稣不是在以人性的位格跟母亲说话,而是以神性跟母亲说话,因此我们感到耶稣的这句话带有很强硬的权柄。

      马利亚想让耶稣以神性的身份帮助这户没有酒的人家,因此她干涉到了神的主权,所以耶稣才会以神的主权回复马利亚。

      耶稣作为人,孝敬自己的母亲,直到被钉死之前依然眷顾自己母亲,让约翰代为照顾;但是作为神,他却不受人的左右,因为神不听命于人。

      因此耶稣才会说这话,在神迹的事情上,马利亚不能夺取神的荣耀让神听命于她,从神的身份来看,马利亚应该听命于耶稣,尽管她是耶稣肉身的母亲。

      接下来马利亚意识到了自己的错误,于是圣经记载:他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。

      这才是人在神面前正确的次序,发不发生神迹是神说了算,而不是人。当马利亚顺服耶稣的时候,耶稣开始了他的第一个神迹。接下来圣经记载,

      照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。

      按犹太人的传统,石缸里的水是当时用来洗手用的,是不干净的,耶稣为什么要在石缸里变水为酒呢?

      在以后耶稣的故事里面也常常出现这样的事,一个肮脏的麻风病人,一个患十二年血漏的女子,一个行淫时被做到的妇女等等。在人看来,他们都是不干净的,他们就像供人洗手的脏水,常常遭人嫌弃。但是耶稣改变了他们,洁净了他们,拥抱他们,从此他们变成珍贵的美酒。

      亲爱的朋友,我们都是不干净的,我们都有罪,但耶稣将用他爱的大能改变我们,使我们变为珍贵的美酒。

      这就是变水为酒的故事,把脏水变为美酒,把罪人变为义人,这是质的改变,这只能是神的作为。

      之后,管筵席的尝了那酒,不知道是耶稣的作为,就对新郎赞叹道:“人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。

      这里提到人的思维:先把好的摆上,再摆上次的。

      亲爱的朋友,这句话是在婚宴上说的,我们在爱情的经验中是不是这样呢?我们先把好的给配偶,把暂时的舍己无私的爱给了对方,让对方快乐。等到结了婚以后,我们再把不好的,自私的爱给对方,让对方痛苦,是不是这样呢?

      有一种婚姻是把最好的留到了最后,就是有耶稣在其中的婚姻。越经历婚姻不是越乏味,而是越甘甜。

      神的思维:最好的永远在后面,直到死亡的终结,我们依然还在期待最美的家乡。

      

      本次查经奉耶稣基督的圣名

      荣耀归于上帝

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