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    使用箴言向我们孩子发出口头劝诫

    时间:2015-03-11 08:44:49  来源:古旧福音  作者:Al Baker   浏览:
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      当有以下情形时,你可以对你的孩子说:

      -孩子不愿意接受敬虔的辅导,指教或训斥,或者行事为人如同愚昧人:

      敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲,箴1:7。

      我儿,你不可轻看耶和华的管教,也不可厌烦他的责备,因为耶和华所爱的,他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子,箴3:11,12。

      喜爱管教的,就是喜爱知识。恨恶责备的,却是畜类,箴12:1。

      -想屈服于同辈压力之下:

      我儿,恶人若引诱你,你不可随从。我儿,不要与他们同行一道。禁止你脚走他们的路,箴1:10,15。

      -受到性败坏,放荡的试探:

      妓女是深坑。外女是窄阱。她埋伏好像强盗,他使人中多有奸诈的,箴23:27,28。

      爱慕智慧的,使父亲喜乐。与妓女结交的,却浪费钱财,箴29:3。

      -受到邪恶和不敬虔的试探:

      惟有恶人必然剪除。奸诈的必然拔出,箴2:22。

      恒心为义的,必得生命。追求邪恶的,必致死亡,箴11:19。

      行动正直的,敬畏耶和华。乖僻的,却藐视他,箴14:2。

      -想做“自己的事”:

      不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨,箴3:7,8。

      有一条路人以为正。至终成为死亡之路,箴14:12。

      通达人见祸藏躲。愚蒙人前往受害,箴22:3。

      -想敛聚,对自己的所有自私:

      你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。这样,你的仓房,必充满有馀,你的酒榨,有新酒盈溢。箴3:9,10。

      你那里若有现成的,不可对邻舍说,去吧,明天再来,我必给你,箴3:28。

      -受到试探,好争论,纷争,辩驳:

      人未曾加害与你,不可无故与他相争,箴3:30。

      分争的起头,如水放开。所以在争闹之先,必当止息争竞,箴17:14。

      心中贪婪的,挑起争端。倚靠耶和华的,必得丰裕,箴28:25。

      -受到试探,羡慕和效仿恶人和不敬虔的人:

      不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为乖僻人为耶和华所憎恶。正直人为他所亲密,箴3:31,32。

      义人不遭灾害恶人满受祸患,箴12:21。

      不要为作恶的心怀不平。也不要嫉妒恶人;因为恶人终不得善报。恶人的灯也必熄灭,箴24:19,20。

      -言语欺骗,转弯抹角,起纷争,亵渎,撒谎,毁谤:

      你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴,箴4:24。

      义人的嘴,能令人喜悦。恶人的口,说乖谬的话,箴10:32。

      口吐真言,永远坚立。舌说谎话,只存片时,箴12:19。

      乖僻人播散分争。传舌的离间密友,箴16:28。

      人欺凌邻舍,却说,我岂不是戏耍么。他就像疯狂的人,抛掷火把,利箭,与杀人的兵器,箴26:18。

      -受到这个世界的财富,炫耀和感官刺激的吸引:

      少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安,箴15:16。

      不要劳碌求富。休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上么。因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去,箴23:4,5。

      人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身,箴28:22。

      -怎样分辨不敬畏神,放纵,没有原则的妇人:

      因为淫妇的嘴滴下蜂蜜,她的口比油更滑;至终却苦似茵陈,快如两刃的刀。她的脚,下入死地。她脚步,踏住阴间。以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁不定,自己还不知道,箴5:3-6。

      能保你远离恶妇,远离外女谄媚的舌头。你心中不要恋慕她的美色,也不要被她的眼皮勾引,箴6:24,25。

      淫妇的道,也是这样,她吃了把嘴一擦,就说,我没有行恶,箴30:20。

      -受到试探,想和不择手段的人做生意:

      我儿,你若为朋友作保,替外人击掌,你就被口中的话语缠住,被嘴里的言语捉住。我儿,你既落在朋友手中,就当这样行,才可救自己。你要自卑,去恳求你的朋友。不要容你的眼睛睡觉,不要容你的眼皮打盹。要救自己,如鹿脱离猎户的手,如鸟脱离捕鸟人的手,箴6:1-5。

      不要与人击掌,不要为欠债的作保。你若没有什么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?箴22:26,27。

      -受到试探,想偷懒,不负责任,疏忽职守:

      懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食。懒惰人哪,你要睡到几时呢。你何时睡醒呢。再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贪穷就必如强盗速来,你的缺乏仿佛拿兵器的人来到,箴6:6-11。

      手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子,箴10:4,5。

      诸般勤劳,都有益处。嘴上多言,乃致穷乏,箴14:23。

      作工懈怠的,与浪费人为弟兄,箴18:9。

      懒惰使人沉睡。懈怠的人,必受饥饿,箴19:15。

      懒惰人的心愿,将他杀害,因为他手不肯作工,箴21:25。

      -如何分辨没有价值,不敬虔的人,我们为什么不要和他们同行一路:

      人因口所结的果子,必享美福。奸诈人必遭强暴,箴13:2。

      愚妄人犯罪,以为戏耍。正直人互相喜悦,箴14:9。

      好生气的人,不可与他结交。暴怒的人,不可与他来往。恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里,箴22:24,25。

      -当孩子大发脾气:

      轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶,箴14:17。

      不轻易发怒的,大有聪明。性情暴躁的,大显愚妄,箴14:29。

      暴怒的人,必受刑罚。你若救他,必须再救,箴19:19。

      -为了得利,受到试探行欺骗:

      不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡,箴10:2。

      正直人的纯正,必引导自己。奸诈人的乖僻,必毁灭自己,箴11:3。

      不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增,箴13:11。

      两样的砝码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶,箴20:10。

      -当你的孩子说他恨某一个人,说话粗暴,或者想施行报复:

      恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错,箴10:12。

      不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救,箴11:9。

      回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气,箴15:1。

      以恶报善的,祸患必不离他的家,箴17:13。

      你不要说,我要以恶报恶。要等候耶和华,他必拯救你,箴20:22。

      -当你的孩子话讲得太多,说不恰当的言语:

      心中智慧的,必受命令。口里愚妄的,必致倾倒,箴10:8。

      多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧,箴10:19。

      愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。愚昧人的口,自取败坏。他的嘴,是他生命的网罗,箴18:6,7。

      你见言语急躁的人么?愚昧人比他更有指望,箴29:20。

      -当你的孩子夸口,展现骄傲,看不起穷人:

      被人轻贱,却有仆人,强如自尊,缺少食物,箴12:9。

      欺压贫寒的,是辱没造他的主。怜悯穷乏的,乃是尊敬主,箴14:31。

      耶和华必拆毁骄傲人的家。却要立定寡妇的地界,箴15:25。

      败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑,箴18:12。

      义人知道查明穷人的案。恶人没有聪明,就不得而知,箴29:7。

      -孩子对小动物残忍:

      义人顾惜他牲畜的命。恶人的怜悯,也是残忍,箴12:10。

      -孩子受到试探,想喝酒或者吸毒:

      酒能使人亵慢,浓酒使人喧囔。凡因酒错误的,就无智慧,箴20:1。

      爱宴乐的,必致穷乏。好酒爱膏油的,必不富足,箴21:17。

      因为好酒贪食的,必至贫穷。好睡觉的,必穿破烂衣服,箴23:21。

      -当你用棍棒管教孩子,要提醒这是“为什么”:

      不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的,随时管教,箴13:24。

      趁有指望,管教你的儿子。你的心不可任他死亡,箴19:18。

      愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除,箴22:15。

      不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至于死。你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间,箴23:13,14。

      杖打和责备,能加增智慧。放纵的儿子,使母亲羞愧,箴29:15。

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